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郑百川《谜薮》(续集)序
来源:“深圳市灯谜学会”公众号 作者:赵首成  时间: 2019/3/16 21:38:42

郑百川先生的《百川谜薮》又将要杀青付梓啦。消息传来,很是为著者高兴,也不禁为相处三十年、有着较多共同语言的老朋友深切庆贺。这是百川兄十年后的第二本自编作品集;听说第一本《谜薮》因了索阅者夥,洛阳纸贵,早已告罄,不得不第二次开机重印 ——这在谜界小圈子里可是闻所未闻,足够资格申报吉尼斯纪录的啊!

十年时间,说长者有之,道短者有之。“十年树木,百年树人”、“君子报仇,十年不晚”,这里的“十年”实质上是道其短暂;而“一薰一莸,十年尚犹有臭”、“十年磨一剑,霜刃未曾试”,则无疑是说其长久了。《周易?屯卦?六二》云:“女子贞不字,十年乃字。”“十”字虽然被训作“完备至极”,犹如“十分”、“十足”、“十全十美”之“十”,失去了数字的作用,但对于摇笔写作、结集出版而言,我却认为,这句被现代众多的易学家们释为“待准备周全、条件成熟后,她才会来生育孩子”的爻辞,其积极意义也完全同于贾岛的那句“十年磨一剑”。    

百川兄对于中华谜学的贡献是有目共睹的,所谓“桃李不言,下自成蹊”是也。谜作、短评、杂文以外,具体到谜艺理论建树方面,十年前的《谜薮》重拳推出了《谜病例话》系列,在总结前人和针对当代的基础上,从可操作性极强的技术层面上彻底厘清了“谜病”的概念,提出了辨析、规避、改良的方法,大裨益于海内外的“灯谜人口”,指点迷津,厥功至伟,药石箴言,不愧良医!十年后的今天,百川兄又将在《谜薮》二集里展示出他的另一谜艺系列 ——《谜馀闲话》。这些语录、格言、《菜根谭》式的东东,看起来既鸡零狗碎,复“东一榔头西一棒子”,其实不然,读者也休要为其“馀”啊“闲”啊之类的障眼法所迷惑。试读其中的两小节便能窥知一斑:

“制谜宜多读书,以蓄精华,以备实用;制谜应善读谜,能知好歹,能明去就。黄山谷云:‘学以聚之,无不受也;问以辩之,有不受也。’是之谓也。”    

“善谜者,底面浑融,藏大谬而不露;不善谜者,扣合支离,思虽巧而技拙。藏谬不露,耐推敲而趣不尽;思巧技拙,意虽尽而味无馀。故我薄支离而重浑融,慕天成而厌杂凑。”       

句句不离一谜字,哪里又是“谜馀”呢?分明是在金针度人,传授创作大法嘛,哪里又是“闲话”啊?当然,虽是具大智慧、大眼光、大手笔之大方家,摆弄像诗话、词话、文话、曲话、联话、谜话这类“小玩意儿”,也需要“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,厚积薄发,善诱善掖,并要“狮象搏兔,皆用全力”,一星半点也马虎不得的。这些零金碎玉、韩陵片石,实由作者心血所凝成,也体现了作者追求完美的审美理念,充满了丰富的思辨色彩。为谜者苟能细细揣摩,足以享用一生。   

百川兄的这一谜艺贡献,虽非惊世骇俗,却适足与《谜病例话》互为表里,相辅相成,形成百川谜学的重要组成部分 ——以大量优质谜作为核心而展开的两翼。此说或许有人不以为然:理论原是指导创作的,笃定应居于核心地位,你是不是搞反了?且住!创作思想及其理论的衍生,须从长期的身体力行的创作实践中来,古人云:“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,这对于谜道,对于百川,又岂能有两样呢?   

绠短汲深,在这篇小序里,自不可能极尽铺叙之能事,展开对百川谜学思想的全面探讨。就先打住吧,免得信马由缰,要“渐行渐远还生”了。   

假如可以用十年做为“旬轮”的话,祝愿百川兄的《谜薮》能一轮一轮地不断出版下去,当我有幸再写三集四集五集序时,定不至于临文彷徨,不知所云啦

(原载《沐云斋文虎类稿?谜文卷》)



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